ذكره « بندار بن عبد الحميد بن لرة » ، ومنهم من جعله « النهدي الأصفهاني » . وجمع القفطي بين الاسمين وعدّهما مختلفين ، فترجم لكلّ واحد على حدة ، وأغلب الظنّ أنّ الاسمين لشخص واحد كما ورد عند باقي المترجمين ، وأنّ القفطي قد خلط في ذلك . و « لرّة » هو لقب أبيه لذلك كان يعرف ب « ابن لرّة » . كان بندار من علماء بلاد الجبل ( بلاد الجبل اسم يطلق على الجهات الواقعة ما بين أصبهان إلى زنجان وقزوين وهمذان والدينور ) . استوطن الكرخ ، ثمّ انتقل منها إلى بغداد وفيها ظهر فضله ؛ إذ كان متقدما في علم اللّغة ورواية الشّعر ، حتّى عدّ أحفظ أهل زمانه للشّعر ، وقد روي عنه أنّه كان يحفظ سبعمائة قصيدة ، أوّل كلّ قصيدة « بانت سعاد » ، يقول ياقوت عن ذلك نقلا عن أبي محمد الخشّاب ( ت 567 ه / 1171 م ) : « أمعنت التّفتيش والتّنقير فلم أقع على أكثر من ستّين قصيدة أوّلها بانت سعاد » [ معجم الأدباء ، 4 / 128 ] . لقي بندار بن السكّيت ( ت 244 ه / 858 م ) ، وروى عن أبي عبيدة معمر بن المثنّى ( ت 209 ه / 824 م ) ، والنّضر بن شميل ( ت 203 ه / 818 م ) ، وأخذ عن أبي عبيد القاسم بن سلّام ( ت 224 ه / 838 م ) ، وقد أخذ عنه ابن كيسان ( ت 299 ه / 911 م ) ، والخشني ( ت 286 ه / 899 م ) الّذي كتب عنه الحديث كما جاء في طبقات الزبيدي فقد عدّ بندار من رجال الحديث فقال في ترجمته للخشني : « . . . وكتب عن رجال الحديث : أبي موسى الزّمن وبندار . . . » [ الطبقات ، 290 ] . كان الطّوسيّ صاحب ابن الأعرابي يوصي أصحابه بالأخذ عنه ويقول : « هو أعلم منّي ومن غيري فخذوا عنه » . وكان بندار دائم الصّلة بالخليفة المتوكّل ؛ إذ كان يدخل عليه كلّ أسبوع فيجمع بينه وبين النّحاة . وقد أدخل معه مرّة المبرد ( ت 258 ه / 871 م ) ، فكان السّبب في نيله مكانة وحظوة عند الخليفة . وكان المبرد لا ينسى ذلك لبندار ، وقد وصفه بأنّه أوحد زمانه في رواية دواوين شعراء العرب حتّى لا يشذّ عن حفظه من شعر شعراء الجاهليّة والإسلام إلّا القليل ، وأنّه أصحّ النّاس معرفة باللّغة . المصادر والمراجع الزبيدي ، طبقات النّحويّين واللّغويّين ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، طبع محمد سامي أمين الخانجي الكتبي ، مصر ، 1954 م ، 228 ؛ ابن النديم ، الفهرست ، تحقيق ناهد عباس عثمان ، دار قطري بن الفجاءة ، الدّوحة ، 1985 م ، 164 ؛ ياقوت الحموي ، معجم الأدباء ، دار إحياء التّراث العربي ، بيروت ، 4 / 128 - 134 ؛ القفطي ، إنباه الرّواة على أنباه النّحاة ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار الكتب المصريّة ، القاهرة ، 1952 م ، 1 / 257 ؛ الفيروز أبادي ، البلغة في تاريخ أئمّة اللّغة ، ترجمة رقم 73 ، تحقيق محمد المصري ، منشورات وزارة الثّقافة ، دمشق ، 1972 م ، 42 ؛ السيوطي ، بغية الوعاة في طبقات النّحاة ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، مطبعة عيسى البابي الحلبي ، 1964 م ، 1 / 476 ؛ الخوانساري الأصبهاني ،